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湘西高椅儺戲傳承人楊國順：不戴面具是人，戴上面具是神[組圖]

古樸神秘的高椅儺戲，是侗族世世代代身傳口授流傳下來的最古老、最古樸的神秘的民族民間原始藝術。楊國順的父親楊宏澤乃高椅儺戲“杠菩薩”壇門的第十五代著名掌教人，楊國順從6歲開始就跟隨其父參加巫師活動，從小對儺戲“杠菩薩”耳濡目染。如今，楊國順現(xiàn)在雖年事已高，但仍堅持從事儺戲“杠菩薩”的挖掘、搶救、傳承和表演活動，積極傳藝授徒。

傳承人楊柳青木版年畫霍慶有：掌握五項技能的“全能”藝人[組圖]

楊柳青鎮(zhèn)位于天津西青區(qū)，這里的年畫繼承了宋、元兩代的繪畫傳統(tǒng)，又吸收了明代木刻版畫的技術，題材廣泛、寓意豐富，大多寄托百姓對生活的美好期盼。出生年畫世家的霍慶有從小耳濡目染，至今按照祖輩的要求，嚴格執(zhí)行制作的每一道工序。先用木板刻，再用墨印刷，等上一個半月油墨徹底干了，才用精心調好的水彩填色。目前，他家珍藏、收集到的楊柳青年畫木板有400余塊。

泥塑彩繪傳承人魏兆忠：堅守傳統(tǒng)手藝[組圖]

泥塑彩繪，民間的叫法為“耍貨”，造型有老虎、泥娃娃、西游記人物系列等，因內部嵌入特制的“哨子”，玩耍時能發(fā)出“唔唔唔”的聲音，特別招引孩子們的喜歡。一般在農歷春節(jié)、正月十五期間熱銷。上個世紀六、七、八十年代是泥塑彩繪的“春天”，魏兆忠兄弟5個人，每年都能做5000至6000個，而且供不應求。如今，隨著社會的發(fā)展和科技的進步，電子玩具、塑料玩具已經取代了傳統(tǒng)的“耍貨”，泥塑彩繪已步入“暮年”。現(xiàn)在魏兆忠每年只做1000個左右，如今他兄弟5個人，只有他還在堅持這門手藝。

隆回灘頭手工抄紙傳承人李志軍：接過祖輩流傳下的事業(yè)[組圖]

位于湘西南的隆回縣灘頭鎮(zhèn)，楠竹遍野、清泉相繞。當?shù)厍嗌骄G水之間流傳著一門古老的技藝——手工抄紙術。相傳灘頭手工抄紙始于隋朝，那里曾一度是長江以南的造紙中心。上世紀中葉，灘頭的紙作坊曾有2000余家，幾乎家家戶戶都有從事手工造紙的“抄紙匠”。但到了上世紀八九十年代，受機械造紙技術的沖擊，傳統(tǒng)手工紙作坊大面積倒閉，手工抄紙匠們也紛紛轉行，手工抄紙術瀕臨失傳。56歲的李志軍是手工抄紙國家級非物質文化遺產傳承人，家中祖輩以手工造紙為生。

脫胎漆器傳承人李波生：愿意學習這門傳統(tǒng)手藝的年輕后生少之又少了[組圖]

脫胎漆器始于漢代，明清以后享譽江南，它與景德鎮(zhèn)瓷器、北京景泰藍并列為“中華三寶”。脫胎漆器以天然大漆和綿麻布為材料，經制模，裹布，上灰，上漆，脫胎打磨，貼箔，拋光等50多道工序精制而成。因其做工精細，造型獨特，典雅大方馳名國內外。江西省鄱陽縣高級工藝美術師李波生，是目前國家級非物質文化遺產“鄱陽脫胎漆器工藝”江西省唯一持證傳承人。

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